Анекдоты от Ошо
Ежедневная медитация
месяц:5 день:9
День
Тот, кто обладает знаниями, должен о них забыть, если он хочет стать мудрым. Нет, не невежество мешает мудрости, мудрости мешает знание, и потому знание есть невежество. Все, что ты знаешь, — не твое знание, и потому — не истинное знание. Забудь о нем — это мусор. Обрети мудрость.
Ты смотришь глазами других людей. Что ты можешь увидеть? Ты не можешь смотреть на вещи моими глазами, это невозможно. Ты должен видеть своими глазами. Это относится не только к внешним глазам, это относится также и к внутренним глазам. Ты не можешь жить лишь с тем, что заимствовал у других, хотя большинство людей живет именно так. Вот почему их жизнь — всего лишь имитация, копия, записываемая под диктовку. В их жизни нет радости, красоты. Ты не увидишь там танца, праздника. Лишь истинное поет и танцует. Ты можешь радоваться только тогда, когда ты — настоящий.
Ты смотришь глазами других людей. Что ты можешь увидеть? Ты не можешь смотреть на вещи моими глазами, это невозможно. Ты должен видеть своими глазами. Это относится не только к внешним глазам, это относится также и к внутренним глазам. Ты не можешь жить лишь с тем, что заимствовал у других, хотя большинство людей живет именно так. Вот почему их жизнь — всего лишь имитация, копия, записываемая под диктовку. В их жизни нет радости, красоты. Ты не увидишь там танца, праздника. Лишь истинное поет и танцует. Ты можешь радоваться только тогда, когда ты — настоящий.
Вечер
Человек пытается достичь блаженства всеми способами. Он копит деньги, стремится к почету и власти, приобретает знания. Но все его усилия обречены на неудачу — он не находит блаженства. Прийти к блаженству можно только одним путем — это путь все большего осознания. Чем глубже твое осознание, тем ты блаженнее, чем меньше ты осознаешь, тем ты несчастнее.
Когда осознание углубляется и бессознательное исчезает, ты обретаешь блаженство — все большее и большее блаженство. Ты начинаешь раскрываться подобно цветку. Вначале мы все закрыты, словно бутоны. Когда приходит блаженство, мы начинаем раскрываться. На Востоке в таких случаях говорят: ты превращаешься в лотос, в тысячелепестковый лотос. Каждый изначально несет в себе семя, каждый изначально бутон, однако, чтобы раскрыться как цветок, нужно приложить немалые усилия, нужно прийти к осознанности. Неосознанность — это привычка, выработанная на протяжении множества жизней, — привычка, почти ставшая нашей природой.
Итак, с этой минуты стремись ко все большей и большей осознанности. Ты должен стати более наблюдательным, более бдительным. Осознавай все, что думаешь, осознавай все, что делаешь, и осознавай все, что чувствуешь. Это — три измерения осознанности. В этих трех измерениях рождается четвертое измерение — созерцание, которое является твоей истинной природой.
Придя к созерцанию, ты постигнешь секретное искусство — алхимию преображения темного континента твоей сущности в континент света.
Когда осознание углубляется и бессознательное исчезает, ты обретаешь блаженство — все большее и большее блаженство. Ты начинаешь раскрываться подобно цветку. Вначале мы все закрыты, словно бутоны. Когда приходит блаженство, мы начинаем раскрываться. На Востоке в таких случаях говорят: ты превращаешься в лотос, в тысячелепестковый лотос. Каждый изначально несет в себе семя, каждый изначально бутон, однако, чтобы раскрыться как цветок, нужно приложить немалые усилия, нужно прийти к осознанности. Неосознанность — это привычка, выработанная на протяжении множества жизней, — привычка, почти ставшая нашей природой.
Итак, с этой минуты стремись ко все большей и большей осознанности. Ты должен стати более наблюдательным, более бдительным. Осознавай все, что думаешь, осознавай все, что делаешь, и осознавай все, что чувствуешь. Это — три измерения осознанности. В этих трех измерениях рождается четвертое измерение — созерцание, которое является твоей истинной природой.
Придя к созерцанию, ты постигнешь секретное искусство — алхимию преображения темного континента твоей сущности в континент света.
Медитация Здесь и Сейчас
ТОЛКОВАНИЕ
Мышление — не более чем привычка искать толкования. Когда мышление исчезает, озеро ума безмолвно, спокойно и тихо. Тогда на поверхности больше нет волн, больше нет ряби — ничто не искажается, и отражение луны совершенно.
Мышление — как рябь на поверхности озера, и из-за этой ряби отражение не может быть подлинным; луна отражается, но рябь ее искажает. Бог отражается в каждом; мы — зеркала Бога, но наш ум полон мыслей, ряби, волн, облаков, и ничто нами видимое не остается неискаженным; мы видим не то, что есть. Ум накладывает на все свои мысли, истолковывает; а любое толкование искажает. Реальность не нуждается в толковании; ей нужно только отражение. Нет смысла в толковании; истолковывающий ум не видит суть.
Когда вы видите розу, она просто есть: нет надобности ее истолковывать, нет надобности ее расчленять, нет надобности знать о ее смысле. Она сама себе смысл. Она не иносказательна; она ничего, кроме самой себя, не символизирует. Она просто есть! Она реальна, не символична. Символ нуждается в толковании, сон нуждается в толковании. И психоанализ прав, когда анализирует сны, но философы заблуждаются в своих попытках истолковать реальность. Сон символичен, он что-то символизирует, и толкование может помочь узнать, что именно. Но роза есть роза, — значащая только себя саму. Она самоочевидна.
Когда вы видите розу, она просто есть: нет надобности ее истолковывать, нет надобности ее расчленять, нет надобности знать о ее смысле. Она сама себе смысл. Она не иносказательна; она ничего, кроме самой себя, не символизирует. Она просто есть! Она реальна, не символична. Символ нуждается в толковании, сон нуждается в толковании. И психоанализ прав, когда анализирует сны, но философы заблуждаются в своих попытках истолковать реальность. Сон символичен, он что-то символизирует, и толкование может помочь узнать, что именно. Но роза есть роза, — значащая только себя саму. Она самоочевидна.
