Новые Семейные Расстановки в Нижнем Новгороде - Семинары в НН

Анекдоты от Ошо

Трое фехтовальщиков были великолепны. Они прибыли из разных краев, побеждая все время. Король выпустил муху для первого фехтовальщика, тот разрубил муху на две части. Были большие аплодисменты и возгласы. Люди видели летящее насекомое, и человек разрубил его в воздухе надвое.

Второй человек... выпустили вторую муху, и тот разрубил вторую муху на три части прямо в воздухе. Люди не могли поверить своим глазам.
Потом третий — и все ждали: « Что же теперь произойдет? »

Третья муха была выпущена, и третий фехтовальщик взмахнул своим мечом, а люди начали смеяться, потому что муха улетела прочь, совсем не разрубленная.
Фехтовальщик сказал: «Замолчите! Вы не знаете ничего о фехтовании. У этой мухи больше не будет детей!»

Ежедневная медитация

месяц:5 день:18

День

Жизнь — дар. Лишь немногие это осознают, ибо Бог дарит жизнь без всякой рекламы. Жизнь дается так тихо, мы и не подозреваем, что нам сделан бесценный подарок. Бог не ожидает благодарности. Он обходится без всякой показухи. Он даже не шепчет на ухо: «Я вручил тебе самый ценный подарок в мире: жизнь, сознание, любовь». Он знает, как делать подарки. Ему известно искусство дарить: получая дар, мы даже не догадываемся об этом — иначе, возможно, мы чувствовали бы себя униженными.
И потому Бог делает подарки анонимно, так, чтобы ты об этом не знал. Но если ты осознал Его дар, ты можешь получить больше. Если же ты испытываешь благодарность, ты становишься достойным получить больше.
Человек, который благодарит Бога за все, что бы ни случилось, получает все больше и больше, ибо благодарное сердце становится все более и более открытым, все более и более восприимчивым. Напоминай себе: все, что ни есть, есть дар. Все, что ни происходит с тобой, — радости и огорчения, взлеты и падения, экстаз и агония — все великий дар. Что бы ни было — все прекрасно, ведь все помогает твоему росту, твоему расцвету.

Вечер

Человек обладает абсолютным музыкальным слухом. Когда я говорю «человек», я имею в виду всех людей; когда я говорю «музыкальный слух», я имею в виду не обычную музыку. Не каждый может быть музыкантом в обычном смысле этого слова — лишь немногие обладают таким талантом.
Я говорю о другой музыке. Я говорю о внутреннем постижении гармонии. Это — нечто большее, чем музыка, которую можно исполнить. Эту музыку нельзя записать при помощи нот. Для этой музыки не нужны никакие музыкальные инструменты, не нужно никакой музыкальной подготовки. Все, что нужно, — слушать ее в глубоком безмолвии. Она уже здесь. Она — сама твоя жизнь. Люди дзэн называют ее звуком хлопка одной ладони.
Для обычной музыки нужен музыкант и нужен музыкальный инструмент. Если ты хочешь сыграть на гитаре, тебе нужны руки и струны. Лишь коснувшись пальцами струн, ты можешь извлечь звук. Но внутренняя музыка существует в тебе изначально. Она — сердцебиение... только еще глубже, еще таинственнее. Это — биение твоего истинного сердца.

Медитация Здесь и Сейчас

ПОЭТИЧНОСТЬ

Некоторые вещи открываются только в поэтической связи с реальностью; их знает только поэт.

Поэт в мире считается простофилей; о нем говорят, что он не умеет устраиваться в жизни. Он никогда не достигнет высот в мире денег и власти. Но в своей бедности он знает другого рода богатство, которого не знает никто другой.

Для поэта возможна любовь, для поэта возможен Бог. Лишь тот, кто достаточно невинен, чтобы наслаждаться малыми вещами в жизни, может понять, что Бог существует, — потому что Бог существует в малых вещах жизни: он существует в еде, которую вы едите, он существует в прогулке, которую вы совершаете утром. Бог существует в любви, которую вы чувствуете к возлюбленному, в дружбе, которой вы с кем-то связаны. Бог не существует в церквях. Церкви не занимаются поэзией, они занимаются политикой.

Пусть в вас будет больше и больше поэтичности. Чтобы быть поэтичным, нужен сильный внутренний стержень; нужно достаточно мужества, чтобы считаться простофилей в мире, но без этого быть поэтичным нельзя. Под поэтичностью я не подразумеваю, что вы должны заниматься стихосложением; это лишь небольшая, незначительная часть поэтичности. Человек может быть поэтом, не написав ни строчки. Или написать тысячи стихотворений, но все же не быть поэтом.

Быть поэтом — это образ жизни. Это любовь к жизни, почитание жизни, связь с жизнью из самой глубины сердца

Новые Семейные Расстановки в Нижнем Новгороде

12-14 июня 2015г.

Новые Семейные Расстановки - это инновационный подход, который уходит корнями, как в психотерапию, так и в энергетическую и духовную работу. Они способствуют идентификации Законов любви, проливая свет на наши глубоко установленные связи со своими семьями, в том числе с древними поколениями. Эти связи настолько сильны, что, когда некоторые члены семьи не разрешают конкретные ситуации, другие члены семьи в более поздних поколениях будут чувствовать непреодолимое притяжение к их решению, будучи в плену у фактов, за которые они не несут ответственности. Семейные проблемы передаются от поколения к поколению, создавая тем самым цепь трагических судеб; однако, эта любовь, которая вызывает страдание, является той же самой любовью, которая несет мудрость решения, когда она становится сознательной любовью в ходе Семейных Расстановок.

Системные семейные расстановки, на данный момент являются самым эффективным методом, позволяющим быстро обнаружить и распутать переплетения проблем, охватывающие многие поколения.

Они помогут:

- Наладить отношения с родителями, с партнером, супругом, отпустить старые связи
- Разрешить проблемы в отношениях с детьми
- Понять, почему не складывается та или иная сфера жизни.
- Болезни и страхи
- Распутать проблемы,которые тянутся из поколения в поколение
- Проработать вопрос денег и профессионального роста
- Осознать, куда мы движемся на самом деле и почему

Уникальность метода также состоит в том, что на семинаре не бывает «случайных людей». Все проблемы, запросы, с которыми приходят участники, оказываются очень важными в жизни каждого человека, который находится в зале.

Стоимость семинара по предоплате до 1 июня - 8500 руб, после 1-го июня 11900 руб.

Семинар проводит Даршан (Португалия)

Сертифицированный специалист по Системным Семейным Расстановкам уже более 15 лет. Проходила обучение у Берта Хелленгера в школе Hellinger Sciencia в Германии, а также в школе психологии Tara (Испания).

Изучала психоанализ в Лиссабонском университете (Португалия), а также в Сорбонне (Франция). Изучала энерго-духовную психологию, восточные практики и медитации во вногих странах мира, особенно в Индии. Сертифицированный Ошо-терапевт.

Проводит семинары, индивидуальные сесссии и обучающие тренинги по разным континетам: Америка, Китай, Индия, Россия, страны Европы.

Запись и информация по тел.: 8 (988) 325 99 77

< Предыдущая		Следующая >

Последние новости
Седьмой Международный ОШО Фестиваль в России ОШО фестиваль в России 4-10 сентября 2014 Праздник! ОШО! Новый Год! 2013-2014 Humaniversity АУМ Медитация 28 декабря 2013 года в Краснодаре Открытие медитационного зала в Краснодаре 1 июля 2013

Последние новости

Путешествие в одиночестве

Он не с теми, кто привязан к дому, и не с теми, кто бродит по свету. Лишенный желаний, он путешествует в одиночестве.
Гаутама Будда. ″Дхаммапада″ (около 500 г. до н.э.)

Будда все время делает акцент на самом факте вашего одиночества, он хочет, чтобы вы его осознали. Как только вы осознаете этот факт, вы будете поражены тем, сколько красоты и радости таит в себе одиночество. Вас это не должно пугать, вы испытаете наслаждение, потому что в одиночестве заключены свобода, экстаз, чистота и невинность. Зачем же тогда так страстно жаждать безопасности?
Жизнь небезопасна по самой своей природе, отсюда простая логика: те, кто хочет быть более живым, должны идти навстречу опасностям. Чем рискованнее ваша жизнь, тем в большей степени вы живы.

Комментарий

В Индии люди делятся на две категории — такова традиция. Это очень древнее разделение, во времена Будды оно уже существовало. Но, несмотря на то, что древних категорий только две, Будда говорит, что его ученики принадлежат к третьей. К первой категории относятся люди, живущие в миру, люди, у которых есть дом и хозяйство. Их называют домовладельцами. Эти люди заблуждаются относительно своей стабильности, безопасности — безопасности, которая, как они думают, возможна благодаря деньгам, власти, общественному мнению; безопасности, которая, как они думают, является следствием их взаимоотношений с другими людьми. Жена думает, что она в безопасности с мужем, муж думает, что он в безопасности с женой, родители думают, что они в безопасности со своими детьми... Эта стабильность обманчива, потому что ни семья, ни деньги, ни что-либо еще в этом мире не спасет вас от смерти.
Когда смерть придет, она разрушит все, она разрушит все песочные замки. Человек, у которого есть дом, живет в своего рода сновидении, в мире собственных проекций. Этот мир не является истинным, он не соответствует реальности; он состоит из проекций. Жена думает, что ее безопасность зависит от мужа, а муж думает, что это его жена обеспечивает ему безопасность. Но они оба сомневаются в своей безопасности. Как могут два сомневающихся человека обеспечить безопасность друг друга? Два человека, которые живут в страхе, вместе только удваивают неуверенность и, таким образом, создают обман. Это первая категория — <i>грихасты</i>, домовладельцы.
Вторая категория — это те, кто отверг первую категорию, кто впал в другую крайность: они не живут в домах, у них нет семьи, они не зарабатывают деньги и даже не прикасаются к ним. Они известны как саньясины. Обычно они скитаются повсюду малыми или большими группами.
Но Будда говорит: ″Вы оставили маленькую семью и влились в большую группу — вы создали другую семью. Ничего не изменилось. Сначала вы считали, что семья обеспечивает вам безопасность, теперь вы полагаете, что толпа монахов может защитить вас, но это все та же старая идея″.
Будда же говорит, что быть саньясином — значит принять опасность, естественно вытекающую из жизни. Само это принятие и есть саньяса. Вы признаете: ″Я рожден один, и я умру один, и в промежутке между рождением и смертью все идеи о том, чтобы быть вместе с кем-то, — просто фантазии. Я один и тогда, когда я живу″. Вы рождаетесь в одиночестве, вы живете в одиночестве и умираете тоже в одиночестве.
Будда все время делает акцент на самом факте вашего одиночества, он хочет, чтобы вы его осознали. Как только вы осознаете этот факт, вы будете поражены тем, сколько красоты и радости таит в себе одиночество. Вас это не должно пугать; вы испытаете наслаждение, потому что в одиночестве заключены свобода, экстаз, чистота и невинность. Зачем же тогда так страстно жаждать безопасности?
Жизнь опасна по самой своей природе, отсюда простая логика: те, кто хочет быть более живым, должны уметь подвергать себя опасности. Чем рискованнее ваша жизнь, тем в большей степени вы живы; чем больше вы обманываетесь вашей так называемой безопасностью, тем меньше в вас жизни.Вот почему в этом мире так много мертвых людей — практически мертвых; этому есть простое объяснение: люди очень сильно привязались к идее безопасности. И чем более вы мертвы, тем в большей безопасности вы находитесь. Избегайте всякой опасности, оставайтесь в рамках известного, никогда не выходите за пределы — и вы никогда не познаете экстаз, который возникает, когда вы соприкасаетесь с неизведанным. Вы никогда не познаете экстаз от исследования неизвестного и непознаваемого.
Согласно Будде, обе древние категории объединяют одних и тех же людей. Конечно, они выражают противоположные взгляды, и кажется, что они отличаются друг от друга, но не обманывайтесь этим. На самом деле они не противоположны друг другу, они просто нашли для себя различные способы быть в безопасности.
″Лишенный всех желаний, он путешествует в одиночестве″ — у настоящего саньясина нет никаких желаний, даже жизнь не является предметом его желаний, поэтому он не боится смерти. У него нет желаний ни в этом мире, ни в другом, поэтому он не беспокоится о безопасности. Его это совершенно не волнует. Он способен быть одиноким, совсем одиноким. Он не пытается обхитрить, обмануть существование, он ему доверяет. Он видит, что те, у кого есть дом, живут проекциями, проекциями своего собственного мира; а так называемые монахи и монахини живут другими проекциями, но это снова мир иллюзий. Настоящий саньясин путешествует по жизни в одиночестве — но это не должно быть просто внешним действием, это также и внутреннее ощущение.
Способность быть одиноким — основа медитации: вы сидите в тишине, наедине с самими собой, не желая никакой компании, не стремясь к обществу других людей. Это и есть переживание одиночества. Наслаждайтесь своим существованием, наслаждайтесь своим дыханием, наслаждайтесь своим сердцебиением. Наслаждайтесь внутренней музыкой, внутренней гармонией. Просто радуйтесь тому, что вы есть, и будьте абсолютно безмолвными в этой радости.

Карта недели
Открывая Будду

Путешествие в одиночестве