Анекдоты от Ошо
Женщина с маленьким мальчиком пришла послушать так называемого святого. Как раз на середине проповеди мальчик начал ерзать, а затем громко сказал: ″Я хочу пис-пис″.
Святой, конечно, очень рассердился: такое мирское дело в таком святом месте. Он сказал: ″Надо научить его себя вести. Иначе не приводите его сюда. Это не только неприлично, это оскорбительно″.
Женщина попросила: ″Не скажите ли вы мне, как его научить?″ ″Можно придумать заменяющее слово. Пусть говорит: ″Я хочу петь″, а вы поймете″. Так женщина и научила мальчика.
Через год святому случилось навестить ее и побыть в гостях. Как-то женщина отлучилась в город к заболевшей матери, так что святой человек остался с ребенком. Среди ночи, часа в два, ребенок разбудил святого и сказал: ″Я хочу петь″. Но к тому времени святой забыл замену. Прошел целый год.
″Хочешь петь? Сейчас не время петь!″ ″Но я пою каждую ночь. Даже дважды″, — возразил мальчик. ″Ну и глуп же ты, — начал святой, поют днем, а не ночью. Не беспокой меня, замолчи и отправляйся спать″.
Через несколько минут ребенок пришел опять: ″Не могу я спать. И если вы мне не позволите, я говорю вам, что это произойдет само собой″. ″Что за пение такое? — проворчал святой, — и соседей разбудишь. Иди спать″. ″Я не могу спать, — ответил мальчик. — Сначала я должен попеть″. «Ну, хорошо, — согласился святой. — Только прямо мне в ухо и очень тихо″.
Святой, конечно, очень рассердился: такое мирское дело в таком святом месте. Он сказал: ″Надо научить его себя вести. Иначе не приводите его сюда. Это не только неприлично, это оскорбительно″.
Женщина попросила: ″Не скажите ли вы мне, как его научить?″ ″Можно придумать заменяющее слово. Пусть говорит: ″Я хочу петь″, а вы поймете″. Так женщина и научила мальчика.
Через год святому случилось навестить ее и побыть в гостях. Как-то женщина отлучилась в город к заболевшей матери, так что святой человек остался с ребенком. Среди ночи, часа в два, ребенок разбудил святого и сказал: ″Я хочу петь″. Но к тому времени святой забыл замену. Прошел целый год.
″Хочешь петь? Сейчас не время петь!″ ″Но я пою каждую ночь. Даже дважды″, — возразил мальчик. ″Ну и глуп же ты, — начал святой, поют днем, а не ночью. Не беспокой меня, замолчи и отправляйся спать″.
Через несколько минут ребенок пришел опять: ″Не могу я спать. И если вы мне не позволите, я говорю вам, что это произойдет само собой″. ″Что за пение такое? — проворчал святой, — и соседей разбудишь. Иди спать″. ″Я не могу спать, — ответил мальчик. — Сначала я должен попеть″. «Ну, хорошо, — согласился святой. — Только прямо мне в ухо и очень тихо″.
Ежедневная медитация
месяц:4 день:27
День
С этой минуты начни воспринимать всё как благословение. Когда я говорю «всё», я подразумеваю всё. Иногда даже боль благословенна. Ты можешь не понимать этого, но она — благословение. Однажды ты поймешь, ты увидишь, что это было благословение, что это было необходимо, совершенно необходимо, что это помогло тебе вырасти. Даже страдание благословенно. Оно очищает тебя, оно лишает тебя детскости, оно помогает тебе взрослеть. Зрелость рождается в страданиях.
Смотри, наблюдай и старайся найти благословение во всем. Иногда благословение скрыто, иногда оно скрыто лишь отчасти, иногда оно абсолютно открыто. Наблюдая, ты обнаружишь его везде — в успехе, в неудачах, в боли, в наслаждении, в жизни и даже в смерти. Благословение есть всегда — летом и зимой, в юности и в старости. Оно в здоровье и в болезни. Я называю религиозным человеком лишь того, кто .способен увидеть благословение во всем, кто не знает ни одного места, ни одной точки вокруг него, которые не были бы благословенны.
Смотри, наблюдай и старайся найти благословение во всем. Иногда благословение скрыто, иногда оно скрыто лишь отчасти, иногда оно абсолютно открыто. Наблюдая, ты обнаружишь его везде — в успехе, в неудачах, в боли, в наслаждении, в жизни и даже в смерти. Благословение есть всегда — летом и зимой, в юности и в старости. Оно в здоровье и в болезни. Я называю религиозным человеком лишь того, кто .способен увидеть благословение во всем, кто не знает ни одного места, ни одной точки вокруг него, которые не были бы благословенны.
Вечер
Медитация дает тебе две вещи: во-первых, она позволяет осознать окружающую тебя красоту, она делает тебя чувствительным к красоте; во-вторых, она делает прекрасным тебя самого, она придает тебе изящество. Твой взгляд наполняется красотой, ибо прекрасно все бытие Медитация, мы пьем красоту, мы позволяем красоте войти в нас.
Обычно человек не осознает красоты бытия. Человек осознает лишь то, что безобразно, ибо его ум всегда ищет негативное. Ум видит шипы и не замечает роз. Ум замечает раны и не замечает благословений. Таков путь ума.
Как только ты войдешь в медитацию, как только ты станешь чуть-чуть безмолвнее, чуть-чуть тише и спокойнее, ты внезапно осознаешь красоту деревьев, облаков, людей и всего сущего.
Все сущее прекрасно, ибо все исполнено Божественного, даже камни полны Божественным. Ничто в бытии не лишено Божественности. Как только ты начнешь познавать измерения прекрасного — музыку, поэзию, танец, праздник, любовь, — ты сам станешь прекрасным. В твое сердце войдет милость Бога, твое сердце будет лучиться. Это увидят окружающие тебя люди, если, конечно, они не будут закрывать глаза умышленно... Но речь сейчас не об этом... если кто-то захочет увидеть это, он увидит. Тот, кто закрывает глаза, ничего не увидит.
Обычно человек не осознает красоты бытия. Человек осознает лишь то, что безобразно, ибо его ум всегда ищет негативное. Ум видит шипы и не замечает роз. Ум замечает раны и не замечает благословений. Таков путь ума.
Как только ты войдешь в медитацию, как только ты станешь чуть-чуть безмолвнее, чуть-чуть тише и спокойнее, ты внезапно осознаешь красоту деревьев, облаков, людей и всего сущего.
Все сущее прекрасно, ибо все исполнено Божественного, даже камни полны Божественным. Ничто в бытии не лишено Божественности. Как только ты начнешь познавать измерения прекрасного — музыку, поэзию, танец, праздник, любовь, — ты сам станешь прекрасным. В твое сердце войдет милость Бога, твое сердце будет лучиться. Это увидят окружающие тебя люди, если, конечно, они не будут закрывать глаза умышленно... Но речь сейчас не об этом... если кто-то захочет увидеть это, он увидит. Тот, кто закрывает глаза, ничего не увидит.
Медитация Здесь и Сейчас
ДРУЖБА
Первую в жизни дружбу можно найти только с самим собой — но очень редко встречается человек, способный дружить с собой. Мы остаемся себе врагами, но все же продолжаем надеяться — тщетно! — что сможем стать друзьями с кем-то другим.
Нас учили осуждать себя. Любовь к себе преподносилась как грех. Что неверно. Любовь к себе составляет основание всякой другой любви. Только благодаря любви к себе возможна альтруистическая любовь. Из-за того, что любовь к себе осуждалась, все другие возможности любви исчезли из мира. Эта коварная стратегия разрушила любовь.
Представьте, что вы говорите дереву: «Не ищи себе питания в земле; это грех. Не получай питания от луны, солнца и звезд; это эгоистично. Будь альтруистом — служи другим деревьям». Это кажется логичным, вот в чем опасность. Это кажется логичным: если вы хотите служить другим, принесите себя в жертву; служение означает самопожертвование. Но если дерево пожертвует собой, оно умрет, оно не сможет служить и никакому «другому дереву; оно вообще не сможет существовать.
Вас учили: «Не люби себя». Почти повсеместно этому учат так называемые организованные религии. Не Иисус, но, безусловно, христианство, не Будда, но буддизм — все организованные религии; вот чему они учат: осудите себя, вы грешны, вы недостойны.
И из-за этого осуждения дерево человеческого существа увяло, поблекло и больше не может радоваться. Люди кое-как; бредут по жизни, без всяких корней в существовании — люди вырваны из существования с корнем. Они пытаются служить другим и не могут, потому что не могут быть друзьями даже самим себе.
Представьте, что вы говорите дереву: «Не ищи себе питания в земле; это грех. Не получай питания от луны, солнца и звезд; это эгоистично. Будь альтруистом — служи другим деревьям». Это кажется логичным, вот в чем опасность. Это кажется логичным: если вы хотите служить другим, принесите себя в жертву; служение означает самопожертвование. Но если дерево пожертвует собой, оно умрет, оно не сможет служить и никакому «другому дереву; оно вообще не сможет существовать.
Вас учили: «Не люби себя». Почти повсеместно этому учат так называемые организованные религии. Не Иисус, но, безусловно, христианство, не Будда, но буддизм — все организованные религии; вот чему они учат: осудите себя, вы грешны, вы недостойны.
И из-за этого осуждения дерево человеческого существа увяло, поблекло и больше не может радоваться. Люди кое-как; бредут по жизни, без всяких корней в существовании — люди вырваны из существования с корнем. Они пытаются служить другим и не могут, потому что не могут быть друзьями даже самим себе.
