Путешествие - Ошо Дзен Таро - Ошо Сатори центр

Анекдоты от Ошо

Мать Бобби вернулась после длительного отсутствия и теперь спрашивала маленького сына, что происходило, пока ее не было.
- Однажды вечером началась гроза, и я испугался, поэтому папа и я спали вместе.
- Бобби, - поправила его молодая хорошенькая французская няня, - ты хочешь сказать «мы с папой»?
- Нет, - сказал Бобби, - это было в прошлый вторник. А я говорю о понедельнике.

Ежедневная медитация

месяц:5 день:18

День

Жизнь — дар. Лишь немногие это осознают, ибо Бог дарит жизнь без всякой рекламы. Жизнь дается так тихо, мы и не подозреваем, что нам сделан бесценный подарок. Бог не ожидает благодарности. Он обходится без всякой показухи. Он даже не шепчет на ухо: «Я вручил тебе самый ценный подарок в мире: жизнь, сознание, любовь». Он знает, как делать подарки. Ему известно искусство дарить: получая дар, мы даже не догадываемся об этом — иначе, возможно, мы чувствовали бы себя униженными.
И потому Бог делает подарки анонимно, так, чтобы ты об этом не знал. Но если ты осознал Его дар, ты можешь получить больше. Если же ты испытываешь благодарность, ты становишься достойным получить больше.
Человек, который благодарит Бога за все, что бы ни случилось, получает все больше и больше, ибо благодарное сердце становится все более и более открытым, все более и более восприимчивым. Напоминай себе: все, что ни есть, есть дар. Все, что ни происходит с тобой, — радости и огорчения, взлеты и падения, экстаз и агония — все великий дар. Что бы ни было — все прекрасно, ведь все помогает твоему росту, твоему расцвету.

Вечер

Человек обладает абсолютным музыкальным слухом. Когда я говорю «человек», я имею в виду всех людей; когда я говорю «музыкальный слух», я имею в виду не обычную музыку. Не каждый может быть музыкантом в обычном смысле этого слова — лишь немногие обладают таким талантом.
Я говорю о другой музыке. Я говорю о внутреннем постижении гармонии. Это — нечто большее, чем музыка, которую можно исполнить. Эту музыку нельзя записать при помощи нот. Для этой музыки не нужны никакие музыкальные инструменты, не нужно никакой музыкальной подготовки. Все, что нужно, — слушать ее в глубоком безмолвии. Она уже здесь. Она — сама твоя жизнь. Люди дзэн называют ее звуком хлопка одной ладони.
Для обычной музыки нужен музыкант и нужен музыкальный инструмент. Если ты хочешь сыграть на гитаре, тебе нужны руки и струны. Лишь коснувшись пальцами струн, ты можешь извлечь звук. Но внутренняя музыка существует в тебе изначально. Она — сердцебиение... только еще глубже, еще таинственнее. Это — биение твоего истинного сердца.

Медитация Здесь и Сейчас

ПОЭТИЧНОСТЬ

Некоторые вещи открываются только в поэтической связи с реальностью; их знает только поэт.

Поэт в мире считается простофилей; о нем говорят, что он не умеет устраиваться в жизни. Он никогда не достигнет высот в мире денег и власти. Но в своей бедности он знает другого рода богатство, которого не знает никто другой.

Для поэта возможна любовь, для поэта возможен Бог. Лишь тот, кто достаточно невинен, чтобы наслаждаться малыми вещами в жизни, может понять, что Бог существует, — потому что Бог существует в малых вещах жизни: он существует в еде, которую вы едите, он существует в прогулке, которую вы совершаете утром. Бог существует в любви, которую вы чувствуете к возлюбленному, в дружбе, которой вы с кем-то связаны. Бог не существует в церквях. Церкви не занимаются поэзией, они занимаются политикой.

Пусть в вас будет больше и больше поэтичности. Чтобы быть поэтичным, нужен сильный внутренний стержень; нужно достаточно мужества, чтобы считаться простофилей в мире, но без этого быть поэтичным нельзя. Под поэтичностью я не подразумеваю, что вы должны заниматься стихосложением; это лишь небольшая, незначительная часть поэтичности. Человек может быть поэтом, не написав ни строчки. Или написать тысячи стихотворений, но все же не быть поэтом.

Быть поэтом — это образ жизни. Это любовь к жизни, почитание жизни, связь с жизнью из самой глубины сердца

Путешествие

Ошо Таро - Ошо Дзен Таро

Огонь: действие

Крошечная фигура, движущаяся по тропинке этого прекрасного ландшафта, не озабочена целью. Он или она знает, что путешествие является целью, само паломничество является священным местом. Каждый шаг по тропе важен сам по себе. Когда появляется эта карта, то это говорит о времени движения и изменения. Это может быть физическое движение из одного места в другое или внутреннее движение от одного способа существования к другому. Но что бы это ни было, эта карта обещает, что путешествие будет легким и принесет ощущение риска и роста. Не нужно бороться и слишком много планировать.

Карта Путешествие также напоминает нам о том, чтобы мы принимали новое, как это бывает, когда мы путешествуем по чужой стране, с культурой и природой, отличающейся от той, к которой мы привыкли. Такое отношение открытости и принятия приглашает в нашу жизнь новых друзей и новые переживания.
Osho Rinzai: Master of the Irrational Chapter 7

Комментарий

Жизнь это всегда непрерывность, нет конечного пункта назначения, куда она движется. Жизнь - это только паломничество, только путешествие само по себе, а не достижение какого-то места. Нет цели, просто танец и существование в паломничестве, радостное движение, без беспокойства о каком-то пункте назначения.

Что вы будете делать добравшись до пункта назначения? Никто не спрашивал об этом, потому что все пытаются иметь какое-то место назначения в жизни. Но смысл... Если вы действительно достигнете пункта назначения в жизни, что тогда? Тогда вы будете очень смущены. Некуда идти... Вы достигли конечного места назначения, а в путешествии вы потеряли все. Вы должны были потерять все. Стоя обнаженным в конечной точке назначения, вы будете оглядываться вокруг, как идиот: в чем же был смысл? Вы так спешили, вы так беспокоились и вот результат.

< Предыдущая		Следующая >

Последние новости
Седьмой Международный ОШО Фестиваль в России ОШО фестиваль в России 4-10 сентября 2014 Праздник! ОШО! Новый Год! 2013-2014 Humaniversity АУМ Медитация 28 декабря 2013 года в Краснодаре Открытие медитационного зала в Краснодаре 1 июля 2013

Последние новости

Путешествие в одиночестве

Он не с теми, кто привязан к дому, и не с теми, кто бродит по свету. Лишенный желаний, он путешествует в одиночестве.
Гаутама Будда. ″Дхаммапада″ (около 500 г. до н.э.)

Будда все время делает акцент на самом факте вашего одиночества, он хочет, чтобы вы его осознали. Как только вы осознаете этот факт, вы будете поражены тем, сколько красоты и радости таит в себе одиночество. Вас это не должно пугать, вы испытаете наслаждение, потому что в одиночестве заключены свобода, экстаз, чистота и невинность. Зачем же тогда так страстно жаждать безопасности?
Жизнь небезопасна по самой своей природе, отсюда простая логика: те, кто хочет быть более живым, должны идти навстречу опасностям. Чем рискованнее ваша жизнь, тем в большей степени вы живы.

Комментарий

В Индии люди делятся на две категории — такова традиция. Это очень древнее разделение, во времена Будды оно уже существовало. Но, несмотря на то, что древних категорий только две, Будда говорит, что его ученики принадлежат к третьей. К первой категории относятся люди, живущие в миру, люди, у которых есть дом и хозяйство. Их называют домовладельцами. Эти люди заблуждаются относительно своей стабильности, безопасности — безопасности, которая, как они думают, возможна благодаря деньгам, власти, общественному мнению; безопасности, которая, как они думают, является следствием их взаимоотношений с другими людьми. Жена думает, что она в безопасности с мужем, муж думает, что он в безопасности с женой, родители думают, что они в безопасности со своими детьми... Эта стабильность обманчива, потому что ни семья, ни деньги, ни что-либо еще в этом мире не спасет вас от смерти.
Когда смерть придет, она разрушит все, она разрушит все песочные замки. Человек, у которого есть дом, живет в своего рода сновидении, в мире собственных проекций. Этот мир не является истинным, он не соответствует реальности; он состоит из проекций. Жена думает, что ее безопасность зависит от мужа, а муж думает, что это его жена обеспечивает ему безопасность. Но они оба сомневаются в своей безопасности. Как могут два сомневающихся человека обеспечить безопасность друг друга? Два человека, которые живут в страхе, вместе только удваивают неуверенность и, таким образом, создают обман. Это первая категория — <i>грихасты</i>, домовладельцы.
Вторая категория — это те, кто отверг первую категорию, кто впал в другую крайность: они не живут в домах, у них нет семьи, они не зарабатывают деньги и даже не прикасаются к ним. Они известны как саньясины. Обычно они скитаются повсюду малыми или большими группами.
Но Будда говорит: ″Вы оставили маленькую семью и влились в большую группу — вы создали другую семью. Ничего не изменилось. Сначала вы считали, что семья обеспечивает вам безопасность, теперь вы полагаете, что толпа монахов может защитить вас, но это все та же старая идея″.
Будда же говорит, что быть саньясином — значит принять опасность, естественно вытекающую из жизни. Само это принятие и есть саньяса. Вы признаете: ″Я рожден один, и я умру один, и в промежутке между рождением и смертью все идеи о том, чтобы быть вместе с кем-то, — просто фантазии. Я один и тогда, когда я живу″. Вы рождаетесь в одиночестве, вы живете в одиночестве и умираете тоже в одиночестве.
Будда все время делает акцент на самом факте вашего одиночества, он хочет, чтобы вы его осознали. Как только вы осознаете этот факт, вы будете поражены тем, сколько красоты и радости таит в себе одиночество. Вас это не должно пугать; вы испытаете наслаждение, потому что в одиночестве заключены свобода, экстаз, чистота и невинность. Зачем же тогда так страстно жаждать безопасности?
Жизнь опасна по самой своей природе, отсюда простая логика: те, кто хочет быть более живым, должны уметь подвергать себя опасности. Чем рискованнее ваша жизнь, тем в большей степени вы живы; чем больше вы обманываетесь вашей так называемой безопасностью, тем меньше в вас жизни.Вот почему в этом мире так много мертвых людей — практически мертвых; этому есть простое объяснение: люди очень сильно привязались к идее безопасности. И чем более вы мертвы, тем в большей безопасности вы находитесь. Избегайте всякой опасности, оставайтесь в рамках известного, никогда не выходите за пределы — и вы никогда не познаете экстаз, который возникает, когда вы соприкасаетесь с неизведанным. Вы никогда не познаете экстаз от исследования неизвестного и непознаваемого.
Согласно Будде, обе древние категории объединяют одних и тех же людей. Конечно, они выражают противоположные взгляды, и кажется, что они отличаются друг от друга, но не обманывайтесь этим. На самом деле они не противоположны друг другу, они просто нашли для себя различные способы быть в безопасности.
″Лишенный всех желаний, он путешествует в одиночестве″ — у настоящего саньясина нет никаких желаний, даже жизнь не является предметом его желаний, поэтому он не боится смерти. У него нет желаний ни в этом мире, ни в другом, поэтому он не беспокоится о безопасности. Его это совершенно не волнует. Он способен быть одиноким, совсем одиноким. Он не пытается обхитрить, обмануть существование, он ему доверяет. Он видит, что те, у кого есть дом, живут проекциями, проекциями своего собственного мира; а так называемые монахи и монахини живут другими проекциями, но это снова мир иллюзий. Настоящий саньясин путешествует по жизни в одиночестве — но это не должно быть просто внешним действием, это также и внутреннее ощущение.
Способность быть одиноким — основа медитации: вы сидите в тишине, наедине с самими собой, не желая никакой компании, не стремясь к обществу других людей. Это и есть переживание одиночества. Наслаждайтесь своим существованием, наслаждайтесь своим дыханием, наслаждайтесь своим сердцебиением. Наслаждайтесь внутренней музыкой, внутренней гармонией. Просто радуйтесь тому, что вы есть, и будьте абсолютно безмолвными в этой радости.

Карта недели
Открывая Будду

Путешествие в одиночестве