Close
Назойливые Мысли

Назойливые Мысли

Как лучник оттачивает и полирует стрелы, так мастер управляет приходящими мыслями.
Гаутама Будда. ″Дхаммапада″ (около 500 г. до н.э.)

Теперь помедитируйте вот над чем: ваши мысли управляют вами или вы управляете своими мыслями? Потому что многое зависит от вашей способности понять разницу. Вы находитесь во власти своих мыслей? И они постоянно направляют вас то в одну сторону, то в другую? Это они советуют, что вам делать, это они захватывают вас в плен, это они вас преследуют? Это они дергают вас за ниточки, а вы просто являетесь их рабом? Или вы — господин, и если вы скажете мыслям: ″Стоп!″ — они вас послушают? Можете ли вы включать и отключать мысли?
Люди никогда не медитируют над этим вопросом, потому что он приводит их в неловкость. Они сталкиваются со своим бессилием: они не могут остановить даже мысли, свои собственные мысли.

Комментарий

Есть одна известная тибетская притча.
Много-много лет служил мастеру один человек. Но его служение не было бескорыстным; в нем присутствовала заинтересованность. Этот человек хотел выведать у мастера секрет. Человек слышал, что мастер обладает секретом — знает, как творить чудеса. И с этим тайным желанием человек служил мастеру изо дня в день. Он боялся сказать о своем желании, но мастер видел, что тот что-то скрывает. Но однажды мастер сказал ему:
—Лучше бы ты сказал, что у тебя на уме. Я вижу, что в твоем служении скрыт какой-то мотив. Ты помогаешь мне не из любви, ясно, что не из любви. Я не чувствую в тебе ни любви, ни послушания. Твое служение — своего рода сделка. Так что скажи мне, пожалуйста, чего же ты хочешь?
Человек ждал этой возможности. Он ответил:
—Я хочу, чтобы ты открыл мне секрет, как творить чудеса.
—Зачем же ты так долго ждал? — спросил мастер. — Ты мог бы попросить меня об этом в первый же день. Ты мучил себя и мучил меня, потому что я не люблю, когда рядом со мной люди живут из корысти. Глаза бы мои на них не смотрели. Они, как правило, жадны, и жадность делает их уродливыми. А секрет прост — и почему ты не спросил меня о нем в первый же день? Секрет...
Он написал на клочке бумаги небольшую мантру, всего три строчки:
″Буддхам таранам гаччхами.
Сангхам шаранам гаччхами.
Дхаммам шаранам гаччхами″
Это означает: ″Я припадаю к стопам Будды; я припадаю к стопам его учеников; я повинуюсь <i>дхамме</i>, Высшему Закону″.
И затем мастер сказал этому человеку:
—Возьми эту маленькую мантру с собой и повтори ее пять раз — всего пять раз. Это очень просто. Только помни об одном условии: перед тем, как ты начнешь ее повторять, прими ванну, закрой дверь, сядь спокойно — и, пока ты будешь ее повторять, не думай об обезьянах.
Человек возмутился:
— Что за вздор ты несешь? Зачем мне думать об обезьянах? Я никогда в жизни о них не думал!
— Как знаешь, — сказал мастер, — но я должен был сообщить тебе об этом условии. Мне эта мантра была дана с тем же самым условием. Если ты никогда в жизни не думал об обезьянах, тебе же лучше. А теперь отправляйся домой и, пожалуйста, больше никогда не приходи. У тебя есть секрет, ты знаешь условие. Выполни условие, и тогда ты овладеешь волшебной силой и сможешь делать все, что пожелаешь. Ты сможешь летать по небу, читать человеческие мысли, материализовывать вещи и делать многое другое.
Человек так заспешил домой; что даже забыл поблагодарить мастера. Вот так ведет себя жадность: она не знает, что такое благодарность, не знает, что такое признательность. Жадность даже не подозревает о существовании благодарности, она никогда с нею не встречалась. Жадность — это вор, а воры никогда никого не благодарят.
Человек выбежал от мастера, но уже по пути домой почувствовал что-то неладное: в его голове стали возникать образы обезьян. Он увидел перед собой множество самых разнообразных приматов, маленьких и больших, с красными ртами и с черными ртами, и это сбивало его с толку. ″Что происходит?″ Фактически, он не думал ни о чем, <i>кроме</i> обезьян. В его голове их становилось все больше и больше, они заполняли собой все его мысли.
Он пришел домой, принял ванну, но обезьяны не исчезли. Человек стал подозревать, что они не оставят его в покое и тогда, когда он будет распевать мантру. Но он даже не начал ее распевать, он только приготовился и... Только он закрыл дверь, как комната наполнилась обезьянами — их было так много, что для него самого не оставалось места! Он закрывал глаза, и везде, везде были обезьяны, он открывал глаза и снова видел только обезьян. Он не мог поверить в то, что происходило. Это продолжалось всю ночь. Он снова и снова принимал ванну, снова и снова пытался распевать мантру, но ничего не получалось — он терпел неудачу за неудачей.
Утром он пришел к мастеру, вернул мантру и сказал:
— Забери ее назад. Она сведет меня с ума! Я не хочу никаких чудес, только помоги мне, пожалуйста, избавиться от этих обезьян!
Даже одна-единственная мысль может оказаться для вас чересчур назойливой! А если вы еще и хотите от нее избавиться, это становится практически невозможным, потому что, когда вы хотите избавиться от мысли, встает вопрос — и это очень важный момент: кто здесь хозяин — вы или ум? Ум будет пытаться всевозможными способами доказать вам, что хозяин он, а не вы.
Хозяин веками был слугой, а слуга миллионы жизней был хозяином. Теперь слуга не может отказаться от своих привилегий и преимуществ так просто. Он изо всех сил сопротивляется.
Попробуйте сами! Сегодня же примите ванну, закройте дверь и начните повторять простую мантру:
″Буддхам шаранам гаччхами.
Сангхам шаранам гаччхами.
Ахаммам шаранам гаччхами″.
И не позволяйте к вам приходить обезьянам...
Вы смеетесь над бедным человеком? Не смейтесь, этот человек и есть вы.
Карта недели
Открывая Будду
Назойливые Мысли