Однажды Мулла Насреддин собирался впервые лететь на самолете, и ему было очень страшно, но он старался, чтобы никто этого не заметил. Так бывает с каждым, кто летит впервые; все стараются ничем не выдать своего страха. Он старался вести себя беспечно, поэтому он шел очень храбро. Эта бравада была объяснением: ″Я всегда путешествую самолетом″. Затем он уселся на свое место и захотел сказать что-нибудь, просто чтобы успокоиться, потому что когда вы начинаете разговаривать, вы храбреете; благодаря разговору страх меньше ощущается. Поэтому Насреддин заговорил с пассажиром, сидевшим рядом. Он взглянул в окно и заметил: ″Смотрите, что за невообразимая высота! Люди кажутся муравьями″. ″Сэр, мы еще не взлетели, — ответил его сосед. — Это и есть муравьи″.
Ежедневная медитация
месяц:1 день:10
День
Пока ты не нашел себя, ты остаешься средством. Как только ты находишь себя, ты приходишь к финалу. Тело, ум, сердце — периферия твоего существа. Они есть средство. Используй их, чтобы достичь сокровенного центра. Найдя свой центр, ты находишь все, что следует найти. Познав его, ты познаешь бытие. Достигнув его, ты достигаешь Бога.
Вечер
Человек должен перешагнуть через собственную, личную волю и стать частью божественной воли. Все, что ты должен сделать, — это забыть о собственной воле, ибо проблема только в ней. Как только твоя собственная воля исчезает, через тебя начинает действовать бытие. Тогда страдания и беспокойство становятся невозможными. Ты полностью расслабляешься, и никаких проблем больше нет. Все твои проблемы возникают по вине твоей собственной воли, ибо наличие собственной воли означает борьбу с целым. Это всегда война, а война всегда несет с собой напряжение. И как бы отчаянно ты ни сражался, ты все равно заранее обречен на поражение: где-то в глубине своей души, в глубине своего сердца ты знаешь, что все это зря, что ты не сможешь одержать победу в борьбе с Целым. Ты можешь рассчитывать на успех, если будешь действовать совместно с бытием, и ты обречен на поражение, будешь сражаться с ним. Как только ты откажешься от собственной воли, все станет твоим. Внезапно вселенная откроет перед тобой все свои двери. Все тайны, все секреты будут доступны тебе, все ключи окажутся в твоих руках. Парадокс: отказавшись от собственной воли, ты становишься хозяином; цепляясь же за собственную волю, сражаясь за нее, ты превращаешься в раба.
Медитация Здесь и Сейчас
ИСТИННЫЕ ВОРЫ
Нам нечего бояться, потому что нам нечего терять. То, что у вас можно украсть, ничего не стоит. Нужны ли страхи, сомнения, подозрительность?
Вот истинные воры: подозрительность, сомнения, страхи. Они разрушают саму возможность празднования. Пока вы ходите по этой земле, празднуйте землю; пока длится это мгновение, наслаждайтесь им сполна. Из-за страха мы многого лишаемся; из-за страха мы не можем любить, а если даже любим, то только в полсердца, колеблясь и сомневаясь. Мы никогда не преступаем границ: подойдя к определенной черте, мы пугаемся — и замираем на месте. Из-за страха мы не способны к глубокой дружбе. Из-за страха мы не способны к глубокой молитве.
Будьте сознательны, но не осмотрительны. Различие очень тонко: сознательность не коренится в страхе, осмотрительность укоренена в страхе. Осмотрительность служит тому, чтобы никогда не ошибаться, никогда не заходить слишком далеко. Сам этот страх не позволит вам исследовать и открывать новые стили жизни, новые пути движения энергии, новые направления, новые территории. Вы всегда будете двигаться по одной и той же проторенной колее, туда и обратно — как товарный состав по рельсам!
Ошо о динамической медитации: фильм содержит отрывки из бесед Ошо, где он говорит о динамической медитации.
Ошо Динамическая медитация - Ежедневная утренняя медитация на международном медитационном курорте. Когда сон закончился, вся природа оживает, ночь ушла, темноты больше нет, солнце взошло, и все стало сознательным и бдительным. И в этой первой медитации вы должны постоянно быть бдительными, сознательными и сознающими, что бы вы ни делали. Оставайтесь свидетелями. Не теряйтесь.
Динамическая медитация длится один час и состоит из пяти стадий. Ее можно делать самомостоятельно, но в группе она проходит намного сильнее. Это индивидуальный опыт, так что не обращайте внимание на окружающих и держите глаза закрытыми в течение всей медитации, желательно использовать повязку. Лучше всего делать медитацию на пустой желудок и в свободной, удобной одежде.
“Это медитация, в которой Вы должны постоянно быть внимательны, осознанны, что бы вы ни делали. Оставайтесь свидетелем. Не теряйтесь. Во время дыхания вы можете забыться. Вы можете настолько слиться с дыханием, что забудете о свидетеле. Но тогда вы упустите.”
“Дышите как можно быстрее, как можно глубже. Вложите в это всю свою энергию, но при этом оставайтесь свидетелем. Наблюдайте все, что происходит, как будто ты просто зритель, как будто все это происходит с кем-то другим, как будто все происходит в теле, а сознание просто центривовано и наблюдает.”
“Это наблюдение нужно сохранять на всех трех стадиях. И когда все останавливается, и в четвертой стадии Вы стали полностью замерли, застыли, тогда осознанность достигнет своего пика”. Ошо
Инструкция к ОШО Динамической Медитации:
Ошо Динамическая медитация продолжается один час и идет в пять стадий под сопровождение специальной музыки. Ее можно делать одному, но энергия будет более высокой, если ее делают в группе. Это - индивидуальный опыт, так что вы не должны обращать внимания на окружающее и держать глаза закрытыми, желательно с повязкой. Лучше всего заниматься этим на пустой желудок и носить свободную, удобную одежду.
Первая стадия - 10 минут Хаотично дышите через нос, концентрируясь на выдохе. Тело позаботится о вдохе. Делайте это настолько быстро и полно, насколько возможно - а потом еще полнее, пока вы буквально не станете самим дыханием. Используйте естественные движения вашего тела. в качестве помощи в подъеме энергии. Чувствуйте как она поднимается, но не давайте ей воли в течении всей первой стадии.
Вторая стадия - 10 минут Взорвитесь! Пусть все, что нужно выплеснется наружу. Станьте совсем безумным, вопите, кричите, прыгайте, тряситесь, танцуйте, пойте, смейтесь, "выбросите себя наружу". Ничего не держите про запас, двигайте всем телом. Какое-нибудь небольшое действие часто помогает начать. Никогда не позволяйте вмешиваться уму в то, что происходит. Будьте тотальны.
Третья стадия- 10 минут Прыгайте с поднятыми руками, выкрикивайте мантру "Ху! Ху! Ху!" настолько глубоко, насколько возможно. Каждый раз, когда вы приземляетесь на всю стопу, пусть звук глубоко ударяет в сексуальный центр. Дайте всему, что вы имеете, полностью истощиться.
Четвертая стадия - 15 минут Остановитесь! Замрите там, где вы находитесь, и в той позиции, в которой оказались в этот момент. Не проявляйтесь в теле никак. Кашель, движение, все, что угодно, будет рассеивать течение энергии, и усилие будет утрачено. Будьте свидетелем всему, что с вами происходит.
Пятая стадия - 15 минут Празднуйте и радуйтесь, с музыкой и танцем, выражая свою благодарность ко всему. Несите свое счастье через весь день.
Динамическая Медитация сопровождается музыкой, созданной под руководством Ошо. Музыка поддерживает энергию и указывает на начало каждой стадии медитационной техники. Здесь Вы можете бесплатно скачать музыку к ОШО Динамической Медитации
Если ваше место для медитации не позволяет вам шуметь, вы можете заниматься ею тихо: вместо того, чтоб издавать звуки, направьте катарсис на второй стадии исключительно на телесные движения. На третьей стадии звуком "Ху" можно ударять, произнося его в уме, и пятая стадия может стать выразительным танцем.
ПОМНИТЕ: Оставайтесь Свидетелем.
Это медитация, в которой вы постоянно должны быть чутким, внимательным, осознающим все, что вы делаете. Оставайтесь свидетелем. Не забывайтесь.
Три первых шага готовят вас к встрече с мгновением. Они делают вас сознательным. Это и есть медитация. В медитации случается нечто, пребывающее за пределами слов. Как только это случится, вы уже не останетесь прежним; это невозможно. Это рост, а не просто переживание. Это рост.
Что бы тебя ни настигло — счастье или горе, — иди вперед, отрешенный и непреклонный. Гаутама Будда. ″Дхаммапада″ (около 500 г. до н.э.)
Единственное, что разрушает вашу естественную способность радоваться, — это ваш набитый желаниями ум. Он превращает вас в нищих. Когда же все желания отброшены, вы — император. Радость — это естественное состояние вашего существа. Просто попробуйте жить без желаний и посмотрите, что будет происходить. Когда нет желаний, нет и ума. Когда нет желаний, внутри вас нет шума. Когда нет желаний, нет ни прошлого, ни будущего. Когда нет желаний, вы полностью удовлетворены здесь-и-сейчас. А быть удовлетворенными здесь-и-сейчас и есть радость. И куда бы такой человек ни направился, где бы он ни появился, за ним струится его аромат. Будда — это круглый год весна.
Комментарий
В будущем было бы очень важно изменить структуру языка, на котором мы говорим, поскольку нынешний наш язык основан на незнании. Например, начиная чувствовать голод, вы сразу же говорите: ″Я голоден″. Это создает отождествление, и возникает чувство, что вы действительно голодны. Но это не так. Язык не должен провоцировать эту неверную идею: ″Я голоден″. Ведь на самом деле вы лишь наблюдаете за тем, что тело чувствует голод; вы наблюдаете за тем, что желудок пуст и хочет быть наполнен едой, — но это не связано с вами. Вы — наблюдатель. Вы всегда наблюдаете, вы ничего не делаете. Как наблюдатель, вы всегда остаетесь в стороне. Погружайтесь в наблюдение как можно глубже — именно это Будда называет випассаной, способностью проникать в суть. Просто наблюдайте своим внутренним зрением за всем, что происходит, и оставайтесь незатронутыми и ни к чему не привязывайтесь. Стойкий, старой закваски индейский воин с семью стрелами, впившимися в его грудь и ноги, кое-как добрался до лагеря. Доктор осмотрел его и заметил: — Поразительная выносливость. Больно? Старый вояка промычал: — Только когда я смеюсь. На самом деле, даже в этой ситуации стрелы причиняют вред не вам — и они не причиняют вреда Будде. Это не значит, что если вы пронзите Будду стрелой, он не почувствует боли; боль будет. Будда почувствует ее еще острее, чем вы, потому что он обладает высокой, тонкой чувствительностью, — вы же лишены чувствительности, вы вялы, полумертвы. Ученые говорят, что вы позволяете только двум процентам информации проникать в вас; девяносто восемь процентов остается снаружи, ваши чувства не воспринимают их. Будде же доступны все сто процентов того, что приходит к нему из мира, поэтому, когда его пронзает стрела, она ранит его на все сто процентов. А вас она ранит только на два процента. И между вами огромная разница: Будда — наблюдатель. Стрела ранит, но она ранит не его. Он наблюдает за событием, как если бы оно происходило с кем-то другим. Он испытывает сострадание к телу — в Будде есть сострадание, он чувствует его, — но он знает, что он — не тело. Он заботится о теле, потому что уважает его. Тело так прекрасно ему служит, это такой хороший дом, в нем можно жить, — Будда заботится о теле, но остается от него в стороне. Будда продолжает наблюдать даже тогда, когда тело умирает. Его наблюдение остается с ним до самого конца. Жизнь в теле прекращается, а Будда продолжает наблюдать за телом, которое умерло. Если вы способны наблюдать и тогда, вы выходите за пределы смерти.